« Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. »

Nous voici de nouveau dans le temps ordinaire. Un temps qui n’a d’ordinaire que le nom. Comme la semaine dernière, avec la fête du Saint-Sacrement, du corps et du sang du Christ, c’est l’amour et la compassion de Dieu pour son peuple qui sont premiers.

Les textes de ce dimanche nous invitent à méditer sur le peuple de Dieu et sur les bienfaits de Dieu pour son peuple, à partir de plusieurs images. Le peuple est comme un troupeau sans berger : les brebis se dispersent. Le berger est devant, derrière et au milieu du troupeau ; il est pris de compassion pour lui. Il rassemble les brebis auprès de lui. Nous sommes les brebis, et le Seigneur est notre pasteur. En écoutant sa Parole et en gardant son Alliance, nous devenons son peuple.

Le salut offert est un salut pour chacun : le Seigneur nous appelle par notre prénom, mais ce salut est surtout destiné à tout le peuple. C’est ensemble que nous pourrons déployer notre baptême et devenir participants de la vie même de Dieu. C’est tout le sens de la démarche synodale. « L’identité du peuple de Dieu découle du baptême au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Elle se réalise comme un appel à la sainteté et un envoi en mission pour inviter tous les peuples à accueillir le don du salut » (Document n°15). La synodalité est d’abord une disposition spirituelle qui imprègne toute notre vie et la mission de l’Église. L’écoute de la Parole de Dieu, le silence, la contemplation et la conversion des cœurs et des relations sont le cœur vivant d’une Église synodale. Ce sont le chemin pour discerner ensemble l’appel du Seigneur pour notre communauté paroissiale. C’est pour nous une invitation personnelle à nous mettre à l’écoute de la Parole avec d’autres, en particulier dans une fraternité, et à progresser dans une qualité d’écoute. L’écoute n’impose pas, n’interprète pas : elle laisse l’espace à la parole de résonner, elle nous déplace et nous interpelle. Elle doit aussi être persévérante. Le désir de Dieu ne se donne pas à entendre, le plus souvent, dans l’immédiat, mais dans le temps long de la contemplation et de la relecture de vie. La vie synodale implique la prise de conscience de notre liberté de fils et de filles de Dieu, à la suite du Christ.

Les textes de ce dimanche sont une invitation à former un peuple missionnaire. Comme le Père a envoyé Jésus, Jésus nous envoie. C’est le sens des derniers mots de la messe. Le Seigneur nous envoie annoncer la Bonne Nouvelle et expérimenter de nouvelles formes de relations ecclésiales. Comment allons-nous répondre à cet appel ? Croyons-nous que le Seigneur nous appelle à plus de vie ?

Aude Corvaisier-Riche, déléguée pastorale